暹茅镇宅守护剑

暹茅镇宅守护剑
此剑有助于神台之神力,
靠于神明金身,
掉上大门口中,
有助于驱邪镇宅,
掉在车中,
有助于交通安全,
如带于自身,
乃可挡灾消难.

咒语:
剑中神, 神中剑, 助于我神灵, 中显, 嗡沙呀嗡弟

此剑中之血都是年不九当战童神血

暹茅-男尸-女尸 Couple Vampire Spirits

暹茅
男尸
女尸
此男女尸之牌本师专去广西茅山仙祖庙特制,
他乃防身,避邪,镇降,招财,人缘,带身之感,
乃可知此人有于害你之心吗?
此事可以断定去做吗?
如信男善女佩更能使出特异之强的助能力,
信不信有你,
本师无说谎之言,
试就知!
咒语:
马卡呀布沙哈
(ma ka ya bu sha ha)
念三次

Katha for Amulets of LP Koon

 

Katha for Amulets of LP Koon (Wat BahnRai , Nakhon Ratchasima) 

**Calm down and think of LP Koon before chanting this Katha 

"Namo tassa Bhagavato Arahato Samma - sambuddhassa" x 3 

followed by 

 "Puttang Hom Thammang Hom SangKangLom AnTaRaYa ViNatSanTi" x 1.

 **Note: Chant this before wearing or carrying along the amulet from LP Koon.

道家玄门中阴山派

阴山法，本就是玄门道统中的一支。它的前身是茅山法，结合了巫术。

融合了“闾山，茅山，普庵等诸派的改良，成了今天的阴山法。

 

在阴山派中，所奉请的咒语里也有茅山祖师和其他神灵。

但主要的是以“阴山法祖，”为主神，再配合六丁六甲，三魔真君，鬼力大王，地府十王爷，三山九侯等神灵来办事。

 

　　与其他道门的修行方式不一样，阴山法的修行方式很是另类。不管是符录之术，或是修行方式都与众不同。

 

阴山派重阴，喜欢在坟场，死人地等阴气极重的地方修行。所画的符箓也是符头倒写，调兵遣将更是令旗倒插，香烟倒插，颠倒阴阳。

 

　　只不过这种方式，在天下同修的眼里，只是另类而已，并不能与邪门扯不上关系。

 

　　真正导致阴山派被道家玄门排斥，以及在不少人的眼里演变成邪教的原因，

除了阴山派的法术重鬼，重阴，派中有迷合等违背天理之法外，主要的，却是因为这么两件事。

 

　　第一件，是因为我们阴山派的一个祖师。

 

　　约是明末清初之时，我们阴山派出了一位天纵奇才的祖师。这位祖师的名字没人知道，或许，他的名字在无论是对阴山派自己说，或是对玄门而言，都是一个忌讳。

 

　　只知道，这位祖师，名字里有一个“枫”字的同音字。因此，人们都叫他“疯”道士

 

　　然而，这疯道士并不疯，相反，还很妖孽，妖孽到让人心惊动魄。

 

　　众所周知，在阴山法中有“迷合、冲开、叫魂、锁魂、驱魂、调魂、五鬼运财”等用驭鬼的文法。也有阴雷，五雷阴打等武法。

 

　　而这位祖师，却是将文法修行到了一个恐怖的程度，不仅如此，他还另辟奇径，从控“五方阴兵”的基础上，创造出了一门禁忌之术，控阴师。

 

　　所谓阴师，在道家其他法教中也叫名师。他们是生前道士，死后继续留在人间修行的阴神，在众多道派的咒语中“见奉请XX阴/神灵，五大名师……”这句话时，五大名师，其实指的就是师门已经逝去的前辈。

 

　　兵马一术，不仅阴山派独有。多数的门派都会有，以五方鬼帝之名，调遣这些阴兵阴将去办事。起初，弟子所调遣的，只能是孤魂野鬼，这些孤魂野鬼是层次最低的阴兵，他能做的，只能是在法师的屋子四处守着，一旦你家进了小贼，或者有谁整蛊你，他就会告诉你。又或者是听从法师的调遣，去整整人。

　　等弟子修行到一定程度时，方可调遣层次更高些的阴兵。或是十方阴神，或是收复天下灵气结晶处修行的山精野仙，再者，就是请下师门长辈，也就是所谓的阴师了。

　　但这里的调遣，并不是他们听从你们的命令，尤其是阴师，你只能诚心奉请。以烧纸钱的方式供奉他们，请他们替你办事。但阴师们，也有权利拒绝替你们办事。

 

　　阴山派的这位疯道士，不仅将调遣两个字改为了控制，更可怕的是，他控制了阴兵之后，居然生出了一个胆大的想法，那就是控阴师。

 

　　而且他控的，不是自家门派的阴师。而是别家门派的阴师。要知道，这些阴师，生前都是某个门派的道士，是他们弟子仙逝的长辈。现在自己的长辈，居然被人当成了宠物一样豢养着、换谁知道了不火冒三丈，简直是挖人家祖坟，不共戴天。再者，因派别不同，修炼方法也不同，你控制了阴师，不就相当于得到了别派的法术秘籍吗？谁又甘心将门中秘典拱手送人。

 

　　或是因为这门法术太过凌厉阴损，又或是这门法术直接侮辱了一个门派的声望，他派之人唯恐门中密法被他人掌握。

 

　　疯道士就这样被众多道派的人围攻至死。就连他的弟子，也被迫交出了控师的秘籍，自尽而亡。

 

　　阴山疯道士一脉，宣告失传。也因此，阴山派的门人遭受了玄门中人的排斥，被正派中人称之为旁门左道。激进者更把阴山一脉的人，称之为邪教。

 

　　自此之后，阴山派与众多道家玄门的梁子，算是结下了。而后来发生的一件事，更是让这一层关系雪上加霜，让阴山派一度成为了人人喊打的过家老鼠。

 

　　说起这件事，就不得不说起泰国的鬼派。

 

　　阴山法下，有鬼王法与盘古法，一文一武，文重阴术，武重武法。曾一度流传在，云南，贵州，四川等地。那儿，也是柬埔寨，泰国的边界。

 

　　学法之人把阴山鬼王法传渡到了泰国，却不料融合在了泰国降头师中。降头师更是自立门户，将阴山派改成了鬼派。不认祖师，不追源流。其门人只崇尚欲望和金钱，为达目的不择手段。

 

　　到了民国的时候，南洋的降头师一度南下。这些降头师多是不顾因果，阴损造孽之辈，为了得到钱财滥用法术，不惜夺人性命，为他人做淫媒，也全无因果报应的概念。

 

　　这些外来之人，在我中华大地如此造孽，玄门中人自然是不许，一怒之下，无论是道教法教，道家巫家，都同气连枝，一并驱赶这些外来之人。

 

　　交手之中，有不少人认出了，这些降头师的符箓之术，竟然是阴山门中的文法，其种种法术，更是有我阴山派的影子。

 

　　一怒之下，道门大派，以及众多民间法教的弟子，便来阴山派寻个说法。有甚者，更是要阴山派交出门中秘籍，在玄门中除名。

 

　　也正是到了这时，阴山派才发现，这些泰国降头师已不认源流，自立一派，改头换姓成了鬼派。

 

　　虽然阴山派弟子对此也很震怒，可无论怎么解释，却都难以解释的清。毕竟这些外道之人所用的是你门派的法术，即使你所说的事实，可在外人的眼里，所说的，也不过是在为自己找推脱的措词而已。

 

　　有句话说的一点都没错，看你不顺眼的人，即使你再怎么解释也没用。因为一开始，人家就没带着有色的眼光看你，自然而然的，你说的话都带上了虚假的名词。

 

　　更何况，阴山派与玄门中的很多大派，积怨已久。自疯道士之事后，阴山派自知理亏，在众多玄门中夹缝生存，低调做人。

 

　　如今却因一个鬼王派，被人莫须有的强加罪名。还扬言要自家门派交出门中秘籍，在玄门中除名。熟可忍,熟不可忍。自可辱，祖师不可辱。于是，阴山派的传人也不管三七二十一了，直接开打，哪个找茬打哪个。

 

　　一边和道家中人打，又一边收拾着不重因果，四处造孽的鬼派。

 

　　说到这里的时候，我很不明白。为什么阴山派要一个打俩，这不自寻死路吗？关于这个问题，也问过自己的师傅，也就是我的师公。

 

　　当其时，师公是这样回答我师父的，那鬼王法本就由我阴山法传出，我阴山法又属玄门道统一支。如今邪魔外道肆意篡改，不认自己是阴山弟子，不尊玄门道统，我们就对不起道家这两个字。何况他们的敌人还有自己的祖师，阴山派。 ”

 

　　

Katha for Amulets by LP Sutat

 

Katha for Amulets by LP Sutat: 

Cast a spell before taking amulet with you :

jan toh / ah pee gan tah ro / pee tee pee yo / taei wah ma noot sa nang / it tee yo / pu ree so / mah ah ou / ou mah ah / ii sa wa su / ii gah wee tee. (3 times)

Katha to Worship Phra PidTa

 

Katha to Worship Phra PidTa: 

"Namo tassa Bhagavato Arahato Samma - sambuddhassa" (x3)

 followed by 

"A - Sung - wi - su O - pu - sa O - pu - pa" (x 1) 

 **Cast this Katha before wearing Phra PidTa amulet on your neck.

Khun Paen Treung Nang with Mah Sep Nang

Top Khun Paen Treung Nang with Mah Sep Nang on the Back by LP Sawat – Collect 
24 Top Materials and Great Ceremony for This Amulet

100% Authentic

Khun Paen Treung Nang with Mah Sep Nang at the Back

LP Sawat
Wat Kaset Suk in Payao Province

Size : 4 cm diameter 

Thai Year : 2549 (2006)

Origin : Thailand

Color : Black

Material : 
There are many holy materials inside this amulet from 2 famous guru monks.
- Materials from LP Sawat
1) Nang RamRai Powder
2) YantTreungNang Powder
3) KhunPaenChomTaLad Powder
4) PhraLakNaThong Powder
5) PraiFad Powder
6) PhayaTayKrau Powder
7) RakSon Powder
8) NamMan(Oil) Prai Pissawas
9) Wahn (Herb) SaoLhong
10) Wahn (Herb) JoongNang
11) KreaKhaoLhong Powder
12) Wahn(Herb) DokMaiThong
13) LookSaWat Powder

- Materials from KB KiewMa
1) PhaYaInKaew Powder
2) Yant MahSepNang Powder
3) Yant ChangPaSomKhlong Powder
4) Yant JedSaoNoi Powder
5) NangLiew Powder

Also, there are other holy materials as follow:- 
1) Lek SiebPhee (Ghost Iron)
2) TaPoo(Nail) TokFhaLong (Coffin)
3) TaPoo(Nail) SangKaWaNorn
4) Ngern PakPhee (Money of Dealth People)
5) DabHak (Crack Sword)
6) Baht Tak (Crack Buddhist Bowl)

This amulet is great for charming from opposite sex.

Real Miracle from this amulet:
After get all materials already, bring all materials and crush together by Phra Arjarn Ray who is close disciple of LP Sawat. 
While crushing all materials, it found some smoke up on them. 
Nobody no reason what happen. 
Phra Arjarn Ray need to made permission ceremony before. 

Feature of this amulet:
On the front presents Khun Paen while make a meditation by has 2 Guman thong Prai Fad Gaew Kwan beside on the left and righ. Also, there is Nang Ram Rai Heart takrut on the bottom and surrounding by magic incantation. 
On the back presents presents MapSepNang. 

Blessing Ceremony:
This amulet was blessed by 2 famous guru monk 
1) LP Sawat of Wat KasetSuk 
2) KB KiewMa.